可以不要喝飲料

這個世代的人好像都染上了某種口頭禪，
「如何如何地…，那你要請我喝飲料。」
「哦，你怎樣怎樣…，那要請大家喝飲料。」

我每次聽到人家說「喝飲料」這三個字，總不免刻意把這「飲料」兩字挑出來思考一下，是「能飲用的佐料」，「能飲用的飼料」，還是「拿來飲用的原料」。

先思考飲料滿足了我們什麼？許多人在正常的一餐之後要來一點冰冷的飲料，從冰茶果汁到汽水咖啡，讓已經填飽了的胃再灌一堆冷水，雖然茶香把剛才的油膩沖淡，香甜的飲料也更增口感和飽足感，但這真是我們身體所渴望的嗎？

飲料的包裝被行銷人員打扮得漂漂亮亮地，總想搶盡顧客視覺的先機。據說行銷一種新飲料所要砸下的費用可達數千萬，而這當中以女性消費者最受外包裝的影響。PET和紙類還可以回收，但也不是全部都能被再利用到。鋁箔包的飲料在國外並不暢行，不但包裝材質不會在自然中分解，回收的過程也複雜。何況許多人也並未養成將飲料包裝壓扁後再丟的習慣，更造成了儲存空間的浪費。

天氣炎熱，最方便的解渴方式就是每五十公尺就一攤的飲料販賣店。相同產品上的價格比超商便宜，份量多更多。喝完隨手把塑膠杯塞進垃圾桶裡，製造了更多的垃圾，同時喝下了毫無保障的東西。

這種無品牌的街邊飲料，還有著更多的疑慮。使用糖精調味、用茶精沖調、粉圓中的己二烯酸防腐劑、劣質的奶精和誰知是真是假的RO水。雖然有句話說得好「沒有所謂安全的食品，只有安全的劑量。」但這些潛在的風險卻在口腹之慾下被掩蓋了。在台大農化所的一篇「茶之營養生理生化效應研究」中發現，「過量」的茶精真的殺了白老鼠。

冰飲料早被許多養生人士所追打，無數的信件、指南、心得、健康秘笈都警告我們冰飲料對身體無益。在沒有任何警語標示之下，有些不了解的人竟把運動飲料當成白開水喝，直到數年後才發現身體新陳代謝已不堪負荷。但這世界似乎就是朝著逆向推擠過去，美味的就都傷身，好玩的都不脫危險，何況冰涼的飲料在夏季又是那麼的吸引人。

在喝飲料的同時有沒有想過，也許我們都是行銷和消費慾下的犧牲品。出門時在背包裡準備一壺水，少買一杯無謂的飲料，淡而無味的水解的雖是身體的渴而不心理狀態的渴，但回過頭想想，自己少製造些垃圾，必定會更能得到心理的滿足呀。

ピタゴラスイッチ

最近Ian最喜歡看的影片是以輕快的旋律配上滾動的小球，再用巧妙的機構完成一連串的動能和物體的傳輸，這種似曾相識又有點令人讚嘆的機構設計，原本以為是日本一些大學的競賽成果，直到在網路上搜尋，發現竟是NHK的一個節目。節目的名稱就是ピタゴラスイッチ（Pi-Ta-Go-Ra-Su-I-Tsu-Chi）

藉由查詢這些有趣的機構，更深入的認識到了Rube Goldberg這位最早的創始者。這位上個世紀初期的工程師竟也是有名的卡通畫家，他以一些複雜的裝置來達成簡單的目標為主題，創作了不少漫畫，也許有點諷刺人們對科技的崇拜。但是能畫出這樣的東西，需要的不僅是機械和物理常識，更要有過人的想像力和幽默感吧。

把這些有趣的裝置畫成圖片需要的是想像力，但NHK的這個節目中所展示出來的裝置卻是可以實際操作的。所有在學校作過實驗或設計過機構的理工內行人大概都可以想像，行雲流水般畫面後面隱藏的辛苦測試和修改。這也讓人挺佩服日本人在的創新發明這方面上的巧思，實在令人眼睛一亮哩。

最近畫了不少的機構設計，在這當中也參考了許多以前工程師的圖面，有些不明所以，有些畫蛇添足，但只能堪稱是無厘頭吧。距離結合巧思和幽默的Rube Goldberg Machine，我看還真的設計不出來咧。

Rube Goldberg 官網
http://www.rubegoldberg.com/

黃昏下的竹籬笆

媒體人王偉忠製作了一部「偉忠媽媽的眷村」來紀念他從小生長的嘉義「建國二村」。這是歷年以來，以眷村文化為報導主題的最高境界了。影片以口述歷史的型態來緬懷昔日的生活，可惜的是許多受訪者已經是坐在新建國宅的公園內，四散的鄰居再也無法坐在那昔日的台階上，搖著蒲扇話家常。

銘刻在記憶中的眷村要有著狹小的巷弄、朱紅色的大門、還要有鑲著碎酒瓶和的爬滿九重葛的磚牆，更少不了的是灰黑色的屋瓦和洗石子的窗台，最後還是要襯著蓊鬱綠樹聽著蟬鳴。奇怪的是，我和弟的眷村記憶都是停留在炎熱下季午後伴隨著蟬鳴，聽著遠處傳來賣冰小販的音樂喇叭聲。

我心中也有另一景，那是一幕黃昏時巷弄中的斜陽，配合那白頭翁在樹梢的鳴聲。直到現在偶而在黃昏時聽到白頭翁「啾囉~啾~啾」的叫聲，還是會立即打開回憶的抽屜。

這是關於台南水交社的記憶，而進入岡山的康樂村，畫面要將磚瓦屋改成井然有序的日式建築、綿延的長廊和醒村裡那個福利社所滲透出的蔭涼及無以名之的氣味。

而眷村的代名詞---竹籬笆，卻只佔了很小的部分。在與蕭家隔牆中短暫出現的竹籬笆，很快的就被磚牆取而代之。

從當年朱天心「想我眷村的兄弟們」到這部「偉忠媽媽的眷村」，原來他們也都不曾忘記。都會區的眷村已幾乎從地圖上消失，屬於小眾和消逝中的文化最後只走進了紀念館。門牌也許來不及搶救，但我們都還是會記得「逢甲路371巷44弄1號」這個地址曾經代表的是我們的家。

高鐵一日生活圈

自從高鐵爭議性的通車以來，公司就發現這其實是個挺不錯的出差交通工具。早已利用高鐵派人南北往返。

不過某次和同事聊天時，發現兩人都暗暗在心中決定，在高鐵開始運行的一年之內，我們都不大願意去搭乘，這大概是工程師的一種職業病吧。

經驗上告訴我們只要有可能會出錯的地方，就一定會出錯！而且又是在爭議下通車。何況這麼龐大的一個系統，又是不同規格兜起來的，隨便一個sensor出紕漏或哪條程式中的bug剛好被執行到，這可就不是開玩笑的了。

不過說歸說，公司才不管你這一套咧。至於坐過的人，好像也沒吐露任何膽怯的想法。畢竟一個大男人說坐在高速火車上會緊張也不是啥光彩的。還有人聲稱說坐高鐵會上癮；也有人建議說要坐趕快坐，哪天班次增加後，前後車次的調撥需要更精確時，也更容易發生差錯。

不過之前那位和我一起信誓旦旦的同事早已破功，某次被當成宅急便小弟替公司送零件到南崁…。

捱到本月，應孤軍在南崁奮戰的搭檔要求，搭高鐵一日出差終於發生在我身上了。搭乘時的感覺也沒啥，當然這畢竟是高鐵不是雲霄飛車。唯一有點惱人的是車廂裡的低頻噪音，一路伴隨，據說這是AC的噪音。

所看到跑馬燈上的最高速有達到246Km/hr，已經超越了我在屛鵝戰備道上以ZZR創下的210Km/hr的個人紀錄。僅以不升空的地面速度經驗而言，還是高鐵贏了。

姊姊妹妹站起來？

瀏覽部落格已有一段時日，當昨日看到了草莓圖騰的力作「請不要對我負責任」時，卻讓人聯想到近日的一種感覺：在這個虛擬的世界中，當男性部落客努力維持其溫文儒雅的文風時，女性部落客卻迫不及待的打破女性的形象，紛紛開闢自己的秘密花園，極力解放對於所有禁忌與麻辣話題的尺度。

以兩性話題為主的電子報多的是女性作家的天下，以情慾寫真為主題的部落格總是在大曝女性內心和身體的隱私，以滿足了閱讀者的窺伺慾望；天空部落格也推出以女性讀者為對象的「麻辣愛愛報」，內容也不外是女性情慾解放或不知是真是假的兩性建言。這名字能聽嗎？

當然其中不乏文筆極佳者或知名作家，但這類的題材已經差可比擬那些在美髮沙龍裡的女性時尚雜誌的內容吧。它的設定就是女性只能在容貌和愛情裡掙扎。

為什麼這麼多有才華有文筆的女性部落客作家就不能寫些知識性的東西或生活紀錄性的東西，而要專挑這樣的題材？為什麼同樣是以情慾告白的分類部落格中，女性部落客所描寫的露骨與煽情遠遠的超過男性在同一題材上的表現（論數量和深度）？

「請不要對我負責任」文中作者可以不屑說這句話的男人，不要男人負責任？這豈不正中男性下懷？但試著讓一個男性以這個題目伸論之，曰：「我不會對妳負責任」！恐怕只會引起眾人撻伐。要是那個電子報專以討論「幼齒嫩草」或「採陰壯陽」為主，大概只能上晚間新聞後被關站起訴。一般世俗的價值還是把「能做」和「能說」做了性別的區隔。

部落格終究是給人看爽的。當下平均每2.5對結婚者就有一對夫婦離婚是否真的和女性主義抬頭有關？部落格裡汗水與體液橫流，是不是就真的發揚了女性主義？或者是說姊姊妹妹們還是只願意隱藏在虛擬的世界裡繼續物化自己？

我的遺忘書之墓

書寫的動力來源是一種紀錄的熱忱和時有時無的靈感；前者源自於以往記日記的習慣，而時有時無的靈感和心情的觸動，對我這個不大浪漫的人來說，牢騷和批判佔的比例恐怕會淹沒喜悅的分享吧。想寫就要多看，而多看也勉強能支撐著我想寫的動力。

其實對於文字，喜歡的反而是欣賞字句間組合出來的巧妙。這種細看字詞間的排列，研究作者的用字遣詞，或者回味小說作者最常用的把一件事拿來比喻一個東西或一個畫面，例如：「…就好像…」，「…就如同…」。成了影響閱讀速度的主要因素。每次也喟嘆人家怎麼能想出這麼神奇又貼切的譬喻呀。這大概就是為什麼他是作家能寫書，而你只能坐在這裡看的原因了。

相對於這樣的閱讀法，快速瀏覽整個的故事架構，再回味箇中的曲折奧妙，看的是整體內容給人的感受，這時再用解構的方法去回想整個小說也是挺有趣的。

這有點也許可以用「微觀」和「巨觀」來形容這兩種閱讀法吧。如果一本書能讓人得到兩種滿足，這一定會是一本愛不釋手的好書。當然，礙於每個人的能力和接受度，不見得每個人都有這種閱讀的功力。吳淡如重寫「紅樓夢」，因為她發現甚至很多中文系的學生也不曾完整的讀完曹雪芹的原著。讀到過的一篇文章也指出，許多文學系的教授也不曾完整的看完一些中外經典名著。無法一氣喝成的看完紅樓，最後只看了吳淡如版。

「魔鬼詩篇」是又一次讀到一半放棄的小說，挑戰失敗。另一次竟然是江國香織的小說「威話餅乾之椅子」，這是因為當時還不能接受她的風格。另一本關於三島由紀夫的傳記也因太精闢的研究使人耐不住性子，這應該算是本身功力不夠吧。現在被表弟強迫推銷來的這一系列「星際大戰」，看到最後，說實在的，也已經有拖棚的味道了。雖然這場宇宙中的戰爭還有得打，但還是決定給它立碑了。

過與不及之間

以往的工作需要開很多會，值週的早上得提早三十分鐘到公司準備晨會中提報的良率資料。此外，品管表格改版要開會，機台不穩要討論開會，每週還有兩個小時的週會，如果近期產線頻出狀況，下班之前還會開個臨時會，更不用說和國外定期的電話會議。

到了現在這間公司，情況就改觀了。基本上一週只有一次週會，偶而才一次額外的會議，週會時也無需提報資料，週報更是從不曾存在的東西。也許是南部公司加上以設計維主的業務型態吧。

從「照三餐開會」走到「偶爾一會」，從主持到坐在下面打瞌睡，終於發現了一件事：事情無關大小複雜與否，主事者的風格決定了一個團體的會議型態、密度、效率和時間運用。同時也或多或少可以看出這個擔當者的能力或自信。

初和某個團體的人開會時，覺得怎麼每次會議都這麼冗長，後來發現這是個人風格的關係，某次更將用於潛能開發訓練的活動安插到活動編排的會議中，反而更是混亂和沒有效率，於是寫了封衷心的建言。某次坐在台下，發現稍有改善，但還是不知所云。

露營的前置作業和主題文句也要開會，和這群人不熟也就打算聽聽算了。經驗上感覺到在一個比較陌生的群體中鋒芒太露的結果是不會被反彈的，因位彼此不熟，但卻會是把事情一古腦兒的塞過來哩。

好的會議主持者能統合與會者的意見，分析好壞後所列出的解決之道，能讓眾人感到這個決議實際上是為了大家而產生出來的，都能有種認同感，而且清晰明快。簡單的活動也沒有開協調會的必要。否則，只為了指派說誰是接待，誰管場地這樣的事情要開協調會，只是在浪費大家的時間，消磨參與的熱忱罷了。

話多又不知所云的主持人根本看不清事情的重點。小題大作的召集人以為是喚起了團體的聚力，卻忘了這是在燃燒有限無形的熱情和往返的汽油。

最好的練習就是冷眼旁觀一個會議，試想自己站在台上時該如何說才得體。當有機會主持時，也想想座在下面的人的感覺。

上台壓力大

上月魚熊結婚時被找來擔任介紹人的工作。要上台、面對全場來賓、介紹雙方基本資料。這不像是做簡報，字幕、圖片都在眼前，只要詳加說明就是了。和做簡報比起來，這可以叫做主持了呢。

其實我可以說一說基本資料簡單帶過的，但我想試試我是否還被多年以前那個尷尬的經驗所困擾，一個恐怕永遠都揮之不去的記憶。

專科四年級時，陰錯陽差的被學生活動中心找來主持一個不算正式的晚會，搭檔是時常在一起聊天說笑的同班同學東風，主持的內容主要是介紹應邀來校的國際商專的一名學生歌手，其實算是滿簡單的工作。但是，墨非定律說：只要有可能會出錯的地方，它就一定會出錯。在沒有詳細綵排之下，後台顯得有些混亂，前後跑的我和東風已經有點慌了，就在我又回到台前介紹接下來的主唱人時，我竟然一慌之下忘了下一首曲子的名稱，這時已經懵了的我，就這麼說出了「哎呀，我竟然忘了下一首歌曲的名稱，但是大家還是來聽聽看吧」。就這麼窘在台上。

接下來的主唱也不知怎地，竟然高音唱不上去，也窘在台上。不過她說她是因為等待太久了，剛剛喝了杯水才會倒嗓的。

這真是一場惡夢般的回憶。前一陣子還看到網路上有人在比賽出自己一輩子最窘的經驗，我想這大概也不差了。

這麼多年以來，不相信還有人會記得那場七零八落的晚會，只是這窘的感覺卻從不曾離開我的腦海，它遁入了潛意識，偶爾在我觀看到類似情境時出來騷擾我，像是無影的幽靈一般，拉扯一下這個窘的情緒，第一個念頭還是想把它忘了，但沒辦法。

台上一分鐘，台下十年功。這就是準備不周的下場，也讓這次的再度上台備感壓力。雖然稿子被幾個人小誇了一下，但還是因太過緊張而口語含糊，也用儘量自然的語調背誦出講稿，但是努力的空間還很大呀。

十歲

今天是Elaine十歲生日，但我想最近的她可能是煩惱多於快樂。沒錯，因為就在昨天，奶奶已應我們的要求到Cable TV公司提出暫時斷訊申請，讓Elaine夜以繼日看個不停的卡通將會隨時被切掉。

十歲的Elaine只能勉勉強強算是個聽話的孩子，以前的她，在沒有被卡通給佔據身心之前，是個隨性快樂的小孩，遊戲、玩土、跑跑跳跳，對週遭的一草一木還都能自得其樂。

滿十歲的Elaine卻已經不一樣了。日前的在小山徑上唉聲嘆氣，口中不停的嚷著要回去，已經讓人耐心全失。動輒以怨嘆的口氣責怪都是他人的錯，也令人頗感電視中卡通語言對心智未發展完全的小孩的影響竟是如此負面。想要個生日禮物，說的話卻令人感到這所有的禮物或獎勵都是虧欠她的。

然而這全都是卡通所造成的影響嗎？也許是多重的效果吧。鄰居同齡的小孩剛好全搬走，兩歲的Ian又來爭寵，兩代教養的價值觀落差，只能讓Elaine沉浸在卡通中。而所有的負面情緒，發洩、用詞和面對問題的態度，也就和過度渲染劇情的卡通用語吻合。

Overdose的結果令人擔憂這樣下去會有什麼樣的結果，反正，當我們有空想坐下來看個電視的時候，還得和Elaine討價還價今天少給她看了幾分鐘，得了吧，何必自取煩惱？所以，唯一「切」字解得。

再訪嘉明湖

這次和三位新進嚮導共帶嘉明湖的活動，外加一位自費來參加的搞笑蜘蛛人，讓這個活動玩得盡興。當然，十幾位大男生隊員的食量也差點吃垮了準備的糧食哩。

距離上次去嘉明湖已經五年了。查了一下帶隊紀錄，嘉明湖可是我奉獻給山社的第一次呀。
在遠諸敏的邀約下共同配合了2002年六月的活動，開啟了我和山社的不解之緣，對山齡淺薄的我來說，向陽山還是我第十座百岳呢。當然活動中一切以遠諸敏的號令為準，在嘉明湖上方因欣喜和他拍下了第一次帶隊的合照，立即受命趕到隊伍最前方，不辱使命。兩個人也一前一後的散落在中央山脈稜線上。
也由於前一日那場午後暴雨的關係，讓全隊夥伴有著同舟共濟的感覺，熱情掩飾了我的生嫩。
活動結束解散時，在沒有聽到領隊號令解散之下，大家竟然還聚集在巴士前，直到我們說可以走了呀！大家可以回去了呀！才互道珍重再見。
連遠諸敏都說這真是第一次碰上這麼有凝聚力的隊伍哩。隊伍裡也出了一位2007年的社長，這真是一番緣分造化呢。
這次的活動中，我又看到了我當年的影子，新手憑著對登山的熱情和想要試試自己能耐的一股衝勁，更有點帶領他人分享美景的理想主義作祟，讓他們投入山社帶隊的行列。有點壓力，有點辛苦，更有點自我實踐的色彩。酬勞雖然微薄，但就是有我們這種傻子，讓別人都覺得是在自虐的登山活動中，扮演活動背後的推手。

雖然你們不會看到這篇文章，但還是要謝謝你們幾位啦。

此生鍾情於如此之美玉

今天大家有幸齊聚一堂，將不只見證一場婚禮，還會目睹一場奇蹟，打破似乎是千古不變的道理，絕對比三隻小豬的典故還要另類，不過我現在要賣個關子，最後再公佈，等一下大家可以猜猜我說的故事裡有哪些線索。

讓我來介紹這一對新人：
新郎阿龍，高雄人，國立中正大學物理研究所畢業，目前任職於漢民科技客服工程師，我們都常常喊他的英文名字Peter。而Peter在我們山社裡也有個響亮的綽號叫「黑熊」，人稱「熊哥」是也，他也是我們竹科登山社第二十四屆的社長。

新娘小瑜，台北人，國立雲林科技大學資管系畢業，目前任職於力晶科技資訊部門，擔任主任工程師，她有一個可愛的綽號叫「小魚」。

Peter是個可靠、穩重的朋友，剛認識他的人都會覺得他給人一種酷酷的，有時帶點嚴肅的感覺。我記得一個有關Peter的小故事。
某次Peter和我們山社的資深嚮導鴨子合作帶隊，到達目的地後Peter又戴上他那帥氣的墨鏡，照例先下車在車旁等候隊員，這時有一位隊員卻悄悄的跑到薑母鴨的身邊問說：「領隊，為什麼我們出來爬山還要請保全站在旁邊呀？」

小魚可是我們山社裡不可多得的才女，小魚的聰慧、認真、細心、善體人意常常是所有和她一同參與登山夥伴的重要精神支柱，所籌劃和主持的聯歡活動也能讓所有的夥伴high翻天。

Peter和小魚兩人漸漸地在許多次的登山活動中了解了對方，但是擦出愛的火花，卻是當Peter到力晶裝機時驚艷小魚不同於悠遊山林中的另一番風貌，剛好這段期間，小魚因溯溪而傷了手，Peter見機不可失，發動了溫馨接送情，接送小魚看診治療，終於打動了芳心，獲得了美人青睞。所以我們才有榮幸在這裡見證他們的婚禮。

古語說：「敬德修身，以求天命之長久」。「敬德」這兩個字是有相當崇高的情操的呢。而「瑜」是美玉的意思。所以我們期勉Peter要將這塊美玉好好的呵護在掌心，愛惜她，尊重她，安慰她，保護著她。此生鍾情於如此之美玉。

我剛有提到，今天各位有幸來到這裡，不僅是給予新郎新娘祝福，也是目睹一場奇蹟，有人想到了嗎？

孟子說：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”
不過今天要跟孟先生說聲抱歉了，我們見證了這場奇蹟，魚和熊都到齊了。他們完美的合而為一，遺憾從此不再。
所以我們要在這裡祝福兩位新人---阿龍和小瑜，祝福她們在人生的路上，繼續攜手演出愛與勇氣的冒險。

追逐一座城市

我從來沒有忘情台北給我的感受。
居住在台北也許僅能停留在這輩子的一個夢想，但城鄉和南北的差異卻不曾使我忘了這樣的念頭。

專科時參加救國團活動初識台北夥伴，讓當時在南部已算是跟得上新潮的我依然感受到某種程度上的cultural shock，也開啟了我這麼多年來對北部都會的憧憬。

當近日讀到徐宗懋的「推動台北新城市文明的基本思維」時，我只能感嘆當已經有人在為一個城市做深度的思考和價值的論述時，南部的都會仍然還在捷運的工地裡掙扎！也只能用黑夜中的光廊來掩蓋週遭的水泥叢林。

中央政府也只能開出選舉支票，砸下八十多億元準備在衛武營蓋「國家藝術文化中心」，然而在沒有建立起精緻文化氣息的南部都會，可預期的是幾十億元的建築恐怕將成為空虛的硬體建設而已。

台北有其美善的一面，它是新文化的、多元的、進步的、資訊的以及國際的象徵。帶領這座島嶼前進。台北也給許多人大都市的複雜與罪惡，物質、拜金、冷漠與疏離。但或許這樣的元素才能交織與激盪出這座城市各式各樣的風貌吧。

也許本身是屬於外省族群，不曾有過屬於自己的土地的記憶，對本土文化的認同除了記憶的差異外還加上了語言的隔閡，因此對於走鄉土路線的南台灣始終無法融入。甚至在新竹的生活中，英語與國語的使用才是我所感到舒適習慣的溝通方式。而逐年被強化的政治路線和意識形態也讓身處南部的我頗有窒息的感覺。

回顧過去如蜻蜓點水般的台北回憶，四獸山是我與登山結緣的第一步，深夜西門町的午夜場電影是品味光和影的記憶，而已往的獨自開車上陽明山探路的經驗，更讓我喜歡上了這座漂浮在都會天際線上方若隱若現的國家公園。

已有愈來愈多的自然公園和綠地被有效地規劃在北部都會區當中，因此如能在都會區的邊緣靠山之處結廬而居，所擁有的也許不只是城市的繁華與現代，也能兼顧盎然的綠意和清新的空氣吧。
因此，我怎能忘情於台北呢？所以，步伐就要朝夢想出發，也許有一天成真吧…

思念總在分手後

老朋友到大陸去工作了，雖然剛去不久，怎麼得他似乎已經離我好遙遠。
偶爾在MSN上碰到他，總是要問候他一下，他總是讓我覺得又多了個還要人拉拔一下的弟弟。
雖然他自己從不曾這麼認為過。
裡開了唸書求學的階段，我們也都結了婚，談的話題從玩樂到內心深深的告白與煩惱，讓彼此的關係像是手足般的成長。

他說他開車到上海採買逛街，車程一個半小時，並且找到了規模頗大的美國超市。應有盡有的美式商品讓他花了一千五百人民幣採買！

我打趣說：
這不跟我們以前在美國的狀況剛好相反，以前我們住在美國時得花幾個小時的車程去採買中國食物，現在你在中國了，卻反過來花一個半小時開車去採買美國食物。

什麼東西在身旁唾手可得的，不稀奇。
過去的日子不再了，無法重拾，只留下緬懷與思念。
還真是這樣吧！永遠到不了也回不去的地方，就用食物。
將所有美麗與悲傷的回憶約化為味覺，讓美味與選擇後的美麗回憶再次連線。

推薦好書---教養的迷思（The Nurture Assumption---Why Children Turn Out the Way They Do?）

放輕鬆點，
他們將來會怎樣並不會反映出你對他們的照顧，
你既不能使他完美，
也無法毀滅他們。
他們不應該是你可以使其更加完美或加以毀滅的，
因為他們是屬於明天的。---Judith Harris

這是一本讓人耳目一新，甚至覺得這本書的內容相當的顛覆、煽動，直接去挑戰一個已經根深蒂固的觀念---孩子的好壞是父母的責任；不過看來Judith Harris成功的把許多人說服了，不僅得到了學術圈的認可，也轉化成為一本科普書籍，並且被讚揚稱為心理學史上的一個轉捩點。

作者Judith R. Harris在開宗明義中就說：「這本書有兩個目的：第一，改變你過去認為小孩子的人格（personality）---也就是我們過去所稱的性格（character）---是受父母所塑造的想法。第二，給你另一個看法告訴你孩子的人格可能被什麼塑造。」

本書的論文版本獲得1997年美國心理學會頒發傑出論文獎（Outstanding Recent Article）。論文的開頭即說：「父母對孩子的人格發展有長期的效應嗎？本文檢視證據後所下的結論是沒有。」於是，作者從以往繁浩的研究中找尋證據，正也因為她本身不屬於任何團體或門派，也因為要編寫教科書的職業，才能客觀公平的指出許多研究中的錯誤，這通常是某類學術「專家」所無法跨越的藩籬。看了之後也讓人突然驚覺許多的「專家報告」的背後卻隱藏著那麼多的陷阱和偏見！

「團體社會化」理論
孟母三遷的例子中是誰對孟子未來的行為影響最大，鄰居還是孟母？
移民家庭中小孩的社會化影響究竟受到家人的還是外面的朋友多？
青少年時期的叛逆的原因為何？
這些問題都能用「團體社會化」理論來解釋。因此，「這個理論是說孩子認同他們的同儕，並依他們的團體常態行為來修剪他的行為……根本不是父母，它跟父母根本沒有關係！」（P.336）

「我們在童年所建立的人格，以及青少年期同儕團體的特質，會伴隨我們的一生，這就是我們眼睛中所看出去的『我』。」（P.362）因此，同儕（團體）社會化才是兒童發展的核心！

一直到青少年時期，所以青少年決不是想和大人一樣。出發點就不同，在大人眼中，則成了叛逆的行為。

那關鍵的因素除了同儕和玩伴之外呢？書中指出，「老師」和「家庭經濟狀況」因素的影響也對孩子的人格發展造成間接的影響。老師營造班級的氣氛，發揮了長遠的人格塑造影響。家庭經濟狀況決定了居住品質和孩子所交往的對象。即使是單親家庭，所面臨的影響也只有經濟上的影響以及搬遷造成的孩子的私人關係中斷。家庭只能發揮「環境效應」---對孩子在家的行為產生影響，但這個「環境效應」不會轉移，孩子一出門，還是因急於融入團體而受同儕影響。

「父母選擇孩子同儕的權利，這是父母都有的權利，這也是他們可以控制孩子未來走向的方法之一」（P.420）

「假如是我的話，我寧可讓孩子被同學排斥，也要送她上最好的學校---一個擁有聰明用功的學生，一個沒有人會因為你的愛讀書或拿A而取笑你的學校。」（P.421）

父母能做什麼？以上這兩段大概就點出了實際的狀況，這是一個挺現實的問題，是不是該考慮靠關係挑導師或搬到台北天母或大安區去居住？因為當你把書中的理論放到現實面來看，這也的確是實際的可怕。至於每個家庭有沒有這個經濟能力？那就再說吧。就看你認為值不值得豁出去了這麼做！

但要了解美國生活型態是以社區為主，社區幅員廣闊，好區和壞區涇渭分明，能住到中產階級以上居多的社區就能算是住在好區，也因為距離太遠，大多遷就校車可以接送的學區，很難像是住在台灣的都市般，家長可以為小孩挑選自己喜歡的學校就讀。而且美國沒有升學主義，既沒有眾多的補習班，多數家長也不會強迫孩子一定要念書，因此台灣的「明星學校」與「能力分班」多少能檢視同儕效應在小孩身上發生的影響。就有人說建中其實「沒有明星學校，也沒有明星老師，其實是明星學生！」
看完這本將近五百頁的書挺花時間的，但是如果能讓這些時間有點值得，一定要推薦一下。當然，本書所提到的驗證方式旁徵博引，如果真想了解此中啟示，還是得請大家自己去翻一翻原著了。

曾經滄海...

過年期間去新竹把ZZR1200騎了回來，直到如今，我都沒有再騎出去過了。
老弟仍然沉浸在新玩具的熱度裡，我卻始終提不起勁再跨上去；為什麼？也許，該怪那一天的天氣吧。
初五到達新竹的那一天還陰雨，頗為擔心出發時天氣會不好，只能祈求老天爺別下大雨就好了。
晚上鋒面離開，弟二天早上竟是一個難得有一個冬日陽光普照的日子！
天氣太好了！
路況太完美了！
害得我到現在都懶得再騎出去，都是老弟在騎…啊！曾經滄海....

直言之勇氣

寫了封信給團長，希望他能少說兩句。
老說些扯淡的話，把家長的熱情都給搞冷了。
我們已經是大人了，何需到耳提面命？

但是這封信還真是不好寫，花了不少時間才完成，也是晚上和老婆討論後，她問我說：「你到底感覺如何？在不在意？」

我說：「不在意」。
「既然不在意那管他什麼，就寫呀！」

呵呵，就是要這股不在意的感覺，吾往矣。
反正我是平凡家長，反正我不靠這個團發薪水過日子
嗯，我做人還是不夠灑脫呀。

塑膠充氣地球儀之夜

「你願意接下保護地球維護自然環境的神聖任務嗎？」
「我願意！」
（伸手接下一只塑膠做的充氣地球儀）
禮成！
「太棒了！恭喜你加入咱們的行列。現在讓我們砍棵樹，燃起營火好好的慶祝一番吧。」

週末的活動讓人詫異，號稱這麼崇高宗旨的團體竟然會做出與宗旨背道而馳的行為。
主事者回信裡避而不談當日的活動設計，只一昧的褒獎我的觀察和體悟，這有啥用？
就算家長再蒙昧，主導者也難辭其咎！
期待著本週日的討論會裡面會不會激盪出什麼樣的火花。

至於大孩子的隊伍呢？到誠品花錢買了一本單車雜誌，也許能在集會時給出錢的爹娘們參考看看，並提醒自己可千萬不要捲入集體採買的狀況裡呀！一不小心就會嫌東嫌西了，和人比起來多了個零件少了一個贈品，差了五百一千的，恐怕會吃力不討好囉。

夢境

我們去聽一個音樂會
直覺上我知道這是師範大學
心理期待著一場高水準的音樂表演
校園裡充斥著奇怪高聳的建築
會場在樓上
我們到的樓下大廳等待
妳卻脾氣暴躁的發怒
質問我為什麼都沒有給妳準備飲料
妳要的是像瓶裝的那種茶類飲料
我安撫妳說我會的我會的
不久就陸續進場
待妳坐定位後我必須出去接手機來到樓下
回望建築物卻如古老的高塔一般
斑駁的外表還爬了許多藤蔓
這時我突然驚覺表演已經過了許久了
我要趕回會場
但樓梯間卻窄小難行
暗紅色高聳的階梯得要吃力的爬上
又遇上一個施工的人在拉扯許多黃色的網路線
我掙扎著想要翻越這阻礙卻愈纏愈緊
這時會場的聲音也愈來愈清晰
夾雜著主持人的旁白顯得更為雜譟
在我走到會場前
眼前一亮地就醒了過來了

營火的省思

親愛的夥伴們，我必須要跟大家分享一下當晚我面對那團熊熊燃燒的營火時的感受，不見得中聽，但我不得不說。當天晚上我只和螢光魚談過我的感受，黃鸝恰巧在旁也有聽到我的疑問。

我有太多的疑問需要提出來，這一連串的問題在於圍繞著營火所發生的事：
也就是營火、大團營火旁進行的一連串的提醒大家全球暖化問題的話劇、燃燒樹木時傳來陣陣的柴油味道、讓營火旺盛而不斷添加的新鮮柴薪、又一個北極熊因暖化問題而淹死的話劇在煙塵和二氧化碳的旁邊進行、因旺盛的對流飛旋而起的火星消失在場地旁邊的樹梢、森林火災、夜行動物因火光而受到的干擾、音響對山林生物的刺激，最後仍是那團既沒有照明功能也沒有取暖功能的營火，它到底點燃了我們心底的什麼？

出來露營是否真的就需要營火來助興？
如果一定要用熊熊營火來引燃人類內心對原始與自燃的渴望，能不能用漂流木？
甚至我們是否有必要為了氣氛和歡樂而燃起營火？

我們的原住民露宿時升起的營火是為了取暖，為了不阻擋祖靈的去路，而選在路旁升起小小的火苗，高度不超過二三十公分，也絕不讓火星飛舞，怕引燃山林。

我為什麼當時不站起來？是的，我屈服於歡樂的氣氛也懼於同儕的壓力，甚至想說別破壞了炫蜂的特定傳統。那如果是傳統，這把火非燒不可，也許該有些對火光的闡釋和它象徵的意義。也許我沒聽到吧。

第二天早上前往瀑布的途中，有人看到了灑在地上新鮮的木屑嗎？
過了攔砂壩不久就見到了滿地新鮮的木屑，向右一看，那棵昨天剛剛被鏈鋸砍倒的樹就矗立在一旁，殘餘的樹枝仍堆在道路邊，這不是一棵枯木，只是一棵長錯位置的樹，它不該長在容易被人砍伐的路邊。我跟和尚蟹說這就是昨夜為我們營火壯烈犧牲的那棵樹。有孩子看到嗎？我不知。也許孩子還沒有觀察到和聯想到。但心知肚明的我們到底在孩子面前做了什麼樣的示範？

以上是我看到的，我自己有給我自己一個答案。且不管我伸手接下那顆塑膠做的充氣地球儀的意義為何，但我今天在此不是來當征服山林的「噢客」。所以，疑問並沒有隨著火的熄滅而消失，因此我想分享這點感覺。

炫蜂出發之三----新世紀假面科學忍者恐龍突擊荒野救生隊（第一彈）

週六有中蜂籌備會和赤腳老鷹相見歡，赤腳老鷹果然是一個有型又有料的人。我輪流當主席又兼做會議記錄，在歷經四個多小時的馬拉松會議下來，可辛苦了抄個不停的右手啦。不過好在山社的大小會議已經訓練有素，輪到主持的時候不至於荒腔走板，沒給人狠狠的「回饋」兩下，幸甚。

荒野能教養出南一中的孩子？
週日虎山國小的活動，除了平日相依為命的父女倆之外，又邀了觀察員一號「老婆」和觀察員二號「五花肉」列席。陣容整齊。（夾菜時！）

而此次的活動重點是邀請了一位就讀南一中的小朋友和他那位也有著類似興趣的媽來協助大家了解這座美麗又蘊藏豐富生命力的校園。他在定點觀察方面有著高度的興趣，而南一中校刊編輯的光環則又似乎為喜愛荒野或自然生態的興趣增添了一些附加價值。果然，當母子倆上場的時候，眾大蜂家長關心的不是他已經捧在手中許久，想要向大家介紹的那罐剛孵化出來的青斑蝶，卻是他的家庭和他老媽如何教養才能讓小孩又能進南一中又能維持這份高貴的興趣！

不是喜歡荒野的孩子都能唸進南一中，也不是明星高中的孩子都愛荒野活動！這根本就是兩碼子事！（我堂弟也南一中畢業進了清華，但他是個卡漫電玩迷！）所以，不必把這兩件事做聯想。我看到母子倆按著性子維持禮貌，如同受審般的耐心說明，感覺這場面實在不忍卒睹！實在想逃開。

有位媽媽則處心積慮的趁著下午討論時想從孩子身上套出一些關於他們家庭中產生過的摩擦。例如是否有因為從事興趣和課業時間發生親子衝突、出門觀察的方式地點和父母設想的不同而情緒失控。他們當然有可能真是一個和樂的家庭，也有可能是這位小朋友回答巧妙也隱藏的很好。這位頗有心機的媽媽始終不能如願聽到任何有關這位小朋友對於家長的抱怨訴苦。

這是什麼心態？妳期待什麼樣的答案？你見不得別人家小孩好？如果這位小朋友承認了他曾和家人為了興趣、課業或是假日休閒方式有過歧見而爭吵不愉快過，這樣的結局到底滿足了台下眾多大蜂家長們什麼樣的期待？
「齁，你看看，別人家也有嘛！所以我家不是最慘的！」
「呵，我就說嘛，哪有不唱反調的孩子，哪有這麼聰明用功乖巧好學，連嗜好都無可挑剔的孩子！」
「阿哈，原來你家也不是如同表面的那麼美好，所以我起碼沒輸。」
我只好在旁假裝喝水忍耐度過這尷尬的時間。

羅馬總督彼拉多嘲笑耶穌說了：「瞧！這個人」。這也是尼采的自傳標題（Ecce Homo; "Look! The fellow!"）。當用小鼻子小眼睛的心態去檢視他人的成就時，我們自身的狂妄自大與不能言喻的自卑就無所遁形！所以，「瞧吧！我一定要好好瞧出你這個人美善光明面背後那虛偽的一面」。

他帶來的青斑蝶下午野放了，但牠卻停留在樹枝上，直到他們母子倆騎著單車離去，有誰再去看看蝴蝶飛了沒呢？

我給你一個自由的環境和試圖導引你們一顆不受羈絆的心，去擁抱天空、宇宙。但你卻偏偏選擇停留在眼前的世界內，依然抓著土地不放。是你蜷曲的翅膀未舒展開來？還是仍然沒準備好更高的視野和氣度？