Monday, September 18, 2006

秀色可餐?

新的公司有別於以往在竹科的生活,最大的不同就是短暫的用餐時間和公司沒有餐廳。

以往的用餐時間時間同事們可以相約提前出發,坐在大夥們拼湊加長的長桌上,有如宴會般的聊天笑鬧,餐畢踱回辦公桌,上上網後小憩一下,醒來後第一件事就是煮一壺咖啡,聞著咖啡香直到一點才正式上工。

現在的生活可就得在五十分鐘內匆匆的解決午餐啦,如果想要改變一下氣氛而不打算定外送的便當,只能走出公司外覓食,而除了公路對面的一家看起來不大可靠的小餐廳外,樹德科大是唯一有個像樣餐廳的地方,只是,要享受一點用餐的感覺就得要走上兩百多公尺才行。同事看到我從樹德校園回來,都開玩笑說:「哦,去看美眉喔!」

樹德的學生以設計科系居多,餐廳裡奇裝異服進進出出,龐克加上視覺系的新新人類讓人眼花撩亂,乾脆,就低著頭專心眼前的食物吧。大概是路程遙遠,也沒有同事願意走這一段路來解決午餐,而令我依然持續不墜踏上中午覓食之途的動機,竟只是在追尋一種難以忘卻的餐廳氣氛,雖然長桌上的笑鬧不再,油膩髒污的桌巾不似以往的窗明几淨,舉目也沒有一個認識或可以攀談的人,但午餐就像是儀式,擺脫辦公室氛圍的儀式,一絲絲懷念那歡笑的儀式,當我頂著烈日或細雨踏在那條長長的斜坡上時,也許,我找尋不只是單純的一頓飽餐而已。

Tuesday, September 12, 2006

上週去幫忙山社的北大武之行,山區的大雨讓行程延誤不少,好在深夜趕到了牡丹的民宿,潔白的棉被和豐盛的早餐讓人恢復了疲勞。

享受著民宿裝潢的巧思和老闆的手藝,順手拿起一本放在桌上教會的宣傳小冊子翻了翻,正巧就翻到了一篇標題為「與罪惡鬥爭」的文句:

『你們與罪惡相爭,還沒有抵擋到流血的地步。』(希伯來十二章四節)。


聖經中對於邪惡的對抗,竟是以如此激烈的言詞來形容!但這實在是太巧合了,剛巧那幾十萬人就坐在廣場上用和平的方式對罪惡抗爭。在近代台灣民主發展史上算是從來沒有的場面。

最近的call-in節目已經到了差點沒把「革命」、「起義」等字眼明講的地步了,標題只能寫說「人民站起來」。而夏珍也只含蓄的為文說「亂世豈可為良民」。但大家也不敢挑明著講。

其實早在兩個禮拜前,我就跟天天看電視,邊看邊憂心的老爹提過,關鍵其實在於美國。因為如果發生動亂,美國可以根據舊金山和約以戰勝國的身分,對於當時沒有講明白要歸還給中華民國政府的台澎地區投入維安力量。因為日本交出了台澎,但在沒有明文記載何人接收的情況下,台澎的管轄權應該是屬於戰勝國---美國的。同樣的,台澎的人民也有權利要求美國國會對於土地上的動亂進行干預。所以在符合美國戰略利益的前提下,美國有權出兵。

後來看新聞跑馬燈好像有看到楊度有提到同樣的觀點。不過,這就是得在大亂的前提下才能玩的手法了。再來看的就是台北衛戍師的反應,但如果在宣布戒嚴的狀態下,軍方的態度如何,就無法預料了。

至於中共會不會趁亂來攪局?「美日安保」有點遏阻力量。而且好像也沒有對岸軍力集結的消息,在無法大規模渡海作戰的狀況下,不可能登陸,沒有登陸哪來佔領?

不論結局如何,從歷史的角度來看,這幾天所發生的一切,對台灣這塊土地上的人民而言,都會是一個新視野的開端。

Friday, September 08, 2006

轉貼---中文作文的方法與技巧

中文作文的方法與技巧
洪蘭
北宋歐陽修說為文有三多:「看多、做多、商量多」。這句話經過了一千多年的浪淘沙,到現在仍然正確,作文要作得好,沒有別的訣竅,就是要多看、多做、多推敲。它的重要順序也跟著歐陽修排定的一樣,先要多讀書,肚子裡有了東西,才寫的出來,寫出來再慢慢修改,推敲用字的對不對,文章美不美。現在學生痛恨作文,一上作文課就愁眉苦臉,其實作文沒有這麼難,杜甫說:「讀書破萬卷,下筆有如神」。肚子裡有材料,作什麼都不難,因為作文只是把要講的話化成文字呈現出來而已,但是肚子若是空空,無話可說,那就難怪上作文課時,抓首搔耳,左顧右盼,筆有千斤重了。因此,作文第一步,我手寫我口,先把要講的話寫下來再慢慢去修改文詞。

現在我們的問題出在台灣的學生聊天八卦時都口若懸河,滔滔不絕,但是一旦正經發表自己的想法時,都沒有任何看法。這現象也是我們目前在國際上競爭的危機,許多美國名校不再給台灣學生獎學金而給大陸學生,因為他們認為大陸的學生遇問題能夠侃侃而談,發表自己的看法,而我們學生總是扭扭捏捏,話講不清楚,既然教育是投資,投資就要有回收的把握,因此現在長春藤名校的許多獎學金就轉到能夠把意思表達清楚的大陸學生身上了。新加坡前總理李光耀就說二十一世紀公民必備的二個競爭能力是快速吸收訊息的能力和正確表達自己意思的能力。因此,多閱讀,讓自己腹內有物,成竹在胸,再細細思考前後邏輯關係,然後把自己的意思用別人可懂的方式表達出來,這就是作文了。

宋朝理學大師程頤說:「人思如湧泉,放之愈新」。一旦習慣的思考,你的思想真的會像泉水一樣,源源不斷湧出,一個念頭帶動另一個念頭,一個想法引發另一個想法,我們今天讀到李斯的「諫逐客書」,歐陽修的「朋黨論」,蘇洵的「管仲論」,蘇軾的「刑罰忠厚之至論」,都覺得淋漓盡致,一氣呵成,是千古的好文章。因為它們都有上述的特色,所以作文不必刻意去學起承轉合,如果你想像你在跟跟一個人說話,你不知道這個人在哪裡(可能是不同時代的人,就如我們現在讀古人的文章),你要使他瞭解你的意思,你必須先給他一些背景,所以你在告訴他你要說什麼(起)之後,就要稍微解釋一下你為什麼會想要說這些話(承),每件事都有正反兩面的說詞,你是這麼想,別人可能是另外的念頭,所以把同一件事另外的看法闡述一下(轉),最後你當然是認為你的看法才是對的,所以在總結時,再次強調為什麼你的看法是正確的(合),前後呼應一番,這就是篇好文章。

一篇好文章必須言之有物,必須有邏輯性(使讀者能夠跟隨作者思路,看的懂),必須真情,才會感人。所以人家說「讀諸葛亮的出師表不哭者不忠,讀李密的陳情表不哭者不孝」。古今中外,所有的好文章都有上述三個條件,包括林肯的蓋茲堡宣言,所以長短不是問題,能不能動人心弦是要點。

作文沒有捷徑,靜下心來,多看,多想,多練習而已,做到這一步,你會發現歐陽修真的是對的。

Monday, September 04, 2006

飆車

禮拜六被公司抓去上課,悶了一整天,終於等到禮拜天了,想要放鬆的心情幾乎要飛了起來。
想飛,當然是去飆車啦。
於是前夜把外套、安全帽等準備好,一早就出發了。
100CC和125CC當然是追不上CB400啦,於是就在三四檔中間切來切去。
大家也真能撐,到了楓港前才停了一下。過了楓港就一路上山,直到壽卡。
讓我第一次用CB400跑了山區灣路,不過也沒怎麼樣嘛。感覺比追風還好騎呢。

南迴山路的時速還能維持在六十以上,下到平地當然要飆到九十以上啦。
不過就在一個美麗的海灣旁享受超越小汽車的快感時,一台看都看不清是啥款式的跑車就以一百二十以上的速度過彎。然後就……….愈來愈遠了。

四百CC重車可以在路上讓125的羞愧的自我了斷,但是碰上真正的跑車級重車,就只能甘拜下風啦。

什麼時候才能狠下心買一台重型跑車,啊,人生又有了新目標啦!