佐渡守（文字工作者） (20070422)
不為考試、不為謀職，《如何寫出好人生》與《狂野寫作》，教你書寫自己的人生。
「寫書」是作家的事，過程孤獨而艱辛，但「書寫」卻是人人提筆即可浸淫又可分享的樂趣。有了「部落格」這樣便利又無遠弗屆的發表媒介後，只要會打字，人人都可從reader的身分完成Readers write。據估計，目前已有超過六成的網友擁有個人的書寫場域，於是，全民進入了「大量書寫」的年代，「人人有機會成為作家」的夢想不再遙不可及。
寫作是一門反覆練習的技藝 雖然書寫這個名詞人人都懂，寫來卻巧妙各有不同。如何從雜亂無序或自認貧乏的人生中挖出屬於自己的精采？如何沒有受過寫作訓練即能獲得心靈解放的自由？去年與最近坊間出現兩本非為考試、非為職業，專以自我追尋為特質的寫作指導書，為所有渴望「書寫人生」的需求者引路。
「相信它，作品會自己照顧自己」。這是《如何寫出好人生》（大塊）所提出的觀點，這句話也鼓舞了許多渴望書寫記憶又遲疑的人重新燃起寫作的慾望。該書一方面是作者威廉．金澤的回憶錄，另方面，也教導讀者如何捕捉記憶，寫下自己美好的人生故事。金澤像親切有耐心的長者，以一篇篇清新雋永的親身經歷為本，從旁解說如何攪動記憶、切入角度、縮小範圍、描述故事、與深層領悟，最後成為一篇誠實又動人的文章。
大塊文化公司副總編輯陳郁馨引用金澤名言“Writing is a craft,not an art.”，解說金澤視寫作有如木工，是一門必須反覆練習的技藝，能流利順暢地操持這項技藝，作品也就更能貼近創作者想表達的深度。金澤也強調用字要簡約，認為「太長不如太短」，避免拐彎抹角弔書袋，力求清楚描述人事時地物等細節，但刪去多餘的形容詞，直接把發自內心的記憶「說」在紙上，他說：「如果一句話本身有感嘆的力量，用句號就已經足夠。」
以出版人的角度觀察，陳郁馨表示，台灣目前年輕的創作者多集中在小說與散文的範疇，像美國90年代自述性故事那樣大鳴大放，什麼不體面的過去都可以端上書架的現象，在台灣並沒有發生。華文市場少數的回憶錄，楊絳的《我們仨》誠屬動人的典範，去年獲得開卷好書獎的蘇偉貞《時光隊伍》，也為回憶錄帶來多樣的風格發展。
寫作也可以不按牌理出牌
近日甫上市的《狂野寫作－進入書寫的心靈世界》（心靈工坊），則開宗明義告訴你「生命毫無秩序可言」。作者娜妲莉．高柏曾經是70年代的嬉皮、健康食品餐廳老闆，同時也是位作家、禪修者、寫作班老師。她以修行的態度帶領寫作課程，鼓勵學生透過寫作去洞察生命中的種種經驗，進而挖掘潛意識與面對心靈的荒野。
迥異於金澤以細膩嚴謹的脈絡為讀者娓娓道來，《狂野寫作》一書，如作者自身所形容，像個「雜亂無序」的花園。高柏一面告訴你她所深信不疑的法則，一方面又提醒你，書中隨時有矛盾，歡迎你不按牌理翻閱──只要你的心靈有所共鳴，對寫作有所啟發。另外，心靈工坊也出版了她的寫作入門書《心靈寫作》。
在社大教授寫作班的心靈工坊主編莊慧秋，歸納高柏所提出的練習方法：「第一，手不要停！第二，捕捉第一念不要思考！」她表示，許多立志寫作的人，一開頭就為了成就偉大的作品而框死自己，結果寫不出東西來。所謂不思考，即是挖掘潛意識裡的寶藏，捕捉那靈光一閃，跟著感覺走，通常反能引導出心靈深處被壓抑或未覺察的重要事件，並藉此訓練自己對題材的敏感度。
在寫作班執教的經驗中，莊慧秋表示，參加課程的學員無分年齡與職業，大多為自我成長、探索心靈與交流分享而來。高柏提倡「10分鐘寫作」，在團體課程中方便執行好帶領，對於初探寫作的個人而言，要在生活中撥出10分鐘也輕而易舉，沒有負擔。
莊慧秋認為報禁解除和部落格盛行，確實刺激了自由創作的風氣。而女性向來對文學的興趣較大，與文字的親近度較高，相對的，渴望分享與抒發感情的需求也較多，甚至從中獲得心理療癒的效果。
全民進入「大量書寫」年代
對於想開始執筆書寫人生的人，陳郁馨的建議是「想寫與動手寫是兩件事，你還等什麼？動手吧！」──為了快樂、為了想寫什麼就寫什麼的自由、為了編織的趣味、為了誠實面對自己。莊慧秋則認為廣泛閱讀是為了培養好文章的欣賞能力與鑑別標準，所以，「簡單啊！多讀、多寫。」
持續書寫、反覆練習，就是寫作的基本工。所以，現在就打開你的電腦或拿起你的筆，開始吧！
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之前把曾把這篇寄給愛寫作的朋友，而今也要將這篇借用一下，算是給自己興趣的一個註腳。
雖然拋開了日記會有種失落感，但新的紀錄型式有著便利和快速的特性，輸入速度的提升也在有限的時間內擴大了內容的廣度和深度。為了滿足這叨叨絮絮的個性，也為了彌補了近日孤絕的人際關係，只好在文字內感懷或逃避一下。
時間是不等人的，唯有紀錄才是真。
真的很想提醒她一下這是一句雙關語哩，不過也好在，夠本錢才能夠不負這醒目的標題。
越戰紀念碑
